למען יאריכון ימיך
שכר כיבוד אב ואם – אריכות ימים
הקב"ה מבטיח בתורה ששכר מצוות כיבוד אב ואם הוא אריכות ימים. האור החיים הקדוש (שמות כ, יב) מסביר כי למצווה זו יש סגולה מיוחדת להאריך חיים, מעבר לשכר הרגיל. הרמב"ן מוסיף שהאב משתתף ביצירת האדם יחד עם ה', ולכן מצווה התורה לכבדו כפי שמכבדים את הבורא. מי שמקיים מצווה זו זוכה להשלמת ימיו בעולם הזה ובעולם הבא.
הכלי יקר מבאר את הברייתא (קידושין ל.), לפיה הקב"ה, האב והאם הם שלושה שותפים ביצירת האדם. כאשר אדם מכבד את הוריו, ה' רואה זאת כאילו הוא עצמו שוכן ביניהם וזוכה לכבודם. הכלי יקר מסביר כי הדבקות בה' מביאה חיים ארוכים. לכן, מי שמכבד את הוריו בשל היותם מקור גופו, חייב גם לכבד את הבורא, מקור נשמתו. בזכות דבקות זו, הוא זוכה לאריכות ימים, כפי שנאמר: "ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כולכם היום" (דברים ד, ד).
הרמב"ם (הלכות ממרים פ"ו) מדגיש כי כיבוד ומורא הורים הן מצוות עשה גדולות, שהכתוב השווה לכבוד ולמורא ה'. גם ספר החינוך (מצווה לג) מציין את מידת הכרת הטוב להורים, שעמלו בגידול ילדיהם. מי שמכיר בטובתם, יכיר גם בטובתו של הקב"ה, שהוא סיבת קיומו.
בגמרא (קידושין לא.) מסופר על רב יוסף, שכאשר שמע את פסיעות אמו, קם לכבודה ואמר: "אקום מפני השכינה שבאה". המהרש"א מסביר כי השכינה שורה עם מי שמכבד את הוריו, משום שה' עצמו שוכן ביניהם. בנוסף, האות ה' בשם ה' מסמלת את השכינה.
הירושלמי (פאה פ"א, קידושין פ"א) קובע כי מצוות כיבוד אב ואם היא מהחמורות שבתורה. רבי שמעון בר יוחאי אף מדגיש כי ה' מחשיב את כיבוד ההורים יותר מכבודו שלו.
בספר "חרדים" (פרק ט) מודגש כי עיקר המצווה תלוי בכוונת הלב, שכן ה' דורש את לב האדם. אדם שאינו מכבד את הוריו נחשב רשע, ואילו מי שמשרת אותם מכל הלב נקרא צדיק. עליו לאהוב אותם כפי שאהבו אותו, ולא לראות בהם עול.
במסכת חולין (קמב.) מבאר המהרש"א את דעת רבי יעקב, לפיה שכר המצווה מתבטא בעיקר בעולם הבא ובתחיית המתים. המצווה מעניקה לאדם חיי נצח בעולם שכולו טוב, שבו הצדיקים נהנים מזיו השכינה.
מצוות כיבוד אב ואם היא מהחמורות שבתורה. היא מובילה לאריכות ימים בעולם הזה ובעולם הבא. יהי רצון שנזכה לקיימה בשלמות, לזכות לרחמי ה' ולגאולה קרובה, אמן.
רוצה לקחת חלק בזיכוי הרבים ? לחץ כאן
