דוד המלך – הרגל הרביעית במרכבה העליונה
הקב"ה קבע את דוד המלך כרגל אחת במרכבה העליונה, לצד האבות הקדושים.
תהילים נשמתו פועלת בעולם עד קץ הגאולה, והיא חלק בלתי נפרד מהשכינה.
אדם הראשון היה הרגל הרביעית במרכבה והמלך הראשון.
כאשר דוד הגיע, המלכות נלקחה מאדם ונמסרה לו.
לכן, חייו של דוד נמשכו שבעים שנה שניתנו לו מאדם הראשון.
הוא היה גלגולו ותיקן את נפשו.
החכמה והשליחות של דוד המלך
דוד היה חכם גדול ורעה את צאנו במסירות.
הקב"ה ראה את יושרו ומינה אותו למלך ישראל.
כמלך, הקדיש את חייו לתיקון השכינה.
הוא השפיל עצמו תמיד לפני ה', ולכן זכה לגדולה.
הקב"ה בחר בו למלך גם בעולם הזה וגם לעתיד לבוא.
כאשר השכינה תשוב למקומה הרם, גם דוד יעלה עמה.
כל מי שהשפיל עצמו למען השכינה ישמח ויזכה לקרבת ה'.
ספר תהילים מבטא את המסע הרוחני של דוד ואת קרבתו לה'.
דוד ותיקון השכינה לפי הזוהר
הזוהר הקדוש מתאר את רוממות דוד ותפקידו בתיקון השכינה.
בזוהר חדש (רות צח ע"ב) נאמר כי לוּ חי מאה שנה, היה מתקן את השכינה לנצח.
כך ניתן היה למנוע את חורבן המקדש.
דוד ייצג את סוד אות הד' בקשר התפילין.
הוא השתייך לשבעת הצדיקים העליונים – האבות הקדושים, משה, אהרן, יוסף ודוד.
כל אחד מהם קיבל הארה מספירה רוחנית ייחודית.
תהילים מהווים כלי להארה רוחנית ולהתקרבות לה'.
דוד ותורה שבעל פה
בזוהר חדש (וישלח קעב ע"א) כתוב כי דוד הצטיין בתורה יותר מבני דורו.
הוא עסק בה יומם ולילה, ובזמנו התורה שבעל פה האירה.
חכמי ישראל הסכימו על ההלכה האמיתית.
לאחר פטירתו, מקורות התורה שבעל פה נסגרו.
החלו להופיע קושיות ומחלוקות.
דוד בחר להתנחל בחלק השכינה ובטח בה שתילחם באויביו.
ספר תהילים מבטא את נאמנותו ואת ביטחונו בקב"ה.
