מספר ממעלת עם ישראל שהקב"ה מתפאר בבניו, בדומה לאב המתפאר בבנו. בני ישראל הם עם סגולה, ושמירת התורה והמצוות מביאה לו תפארת.
במשנת חסידים (אבות ג', י"ד) מובא מאמרו של רבי עקיבא: "חביב אדם שנברא בצלם", וחביבין ישראל שנקראו "בנים למקום". רש"י מפרש כי מכיוון שהאדם נברא בצלם, עליו לעשות רצון קונו. הרמב"ם מוסיף שחיבה יתירה נודעת לאדם, כי ה' גילה לו את מעלתו.
רבינו יונה מסביר כי הידיעה שישראל חביבים לפני ה' מועילה לדבקות בו. עם ישראל נבחר מכל העמים וקיבל את התורה, שלמענה נברא העולם. ידיעה זו מקרבת אותנו לה'.
התוספות יום טוב, בשם הרמב"ם, מפרש כי "צלם אלוקים" שבאדם הוא כוח ההשגה השכלית. מטרת הבריאה היא שאדם ישיג דעת אלוקים ככל שביכולתו. למרות שהשגת האלוקות מוגבלת, על האדם לירא ולאהוב את ה'.
האור שבעת הימים, הבעש"ט, מפרש את הפסוק "את ה' האמרת וה' האמירך" (דברים כו, יז-יח) שמשמעותו תפארת. הקב"ה מתפאר בבניו, בדומה לאב המתפאר בבנו. בני ישראל הם עם סגולה, ושמירת התורה והמצוות מביאה לו תפארת.
רבינו האור החיים הקדוש מפרש: "וה' האמירך להיות לו לעם סגולה" – גם אם אומה אחרת תשתדל להידבק בה', לא תשיג את מדרגת ישראל. הסגולה היא ייחודיותם של ישראל. שמירת המצוות מטהרת את הנפש ומביאה לשלמות רוחנית.
האור החיים הקדוש מסביר כי שמירת המצוות מגינה על האדם מזוהמה רוחנית. כדי להגיע לשלמות, יש לקיים מצוות "בשמחה ובטוב לבב" (דברים כח, מז).
לקראת ל"ג בעומר, הילולת רבי שמעון בר יוחאי, מובא בספר "בית אהרן": ראשי התיבות של "מבשרי אחזה אלוק" מרמזים על תורת רבי שמעון בר יוחאי. זכותו מזככת את ישראל ומרוממתם.
לקחת חלק בזיכוי הרבים בהפצת הזוהר הקדוש ותמיכה בכולל חצות לחץ כאן
