מתנת השבת לישראל, זכאה איהו מאן דעביד לון דירה בשבת בתרי בתי ליבא, ואתפני מתמן יצר הרע דאיהו חילול שבת (זכאי מי שעושה לו דירה לשבת בשתי חדרי ליבו ומפנה משם את היצר הרע שנקרא חילול שבת)
מעלת השבת ספר הזוהר, והמשמעות של מתנת השבת לישראל
מתנת השבת לישראל הגמרא (שבת י' ע"ב) דורשת את הפסוק "לדעת כי אני ה' מקדשכם" (שמות ל"א, י"ג). הקב"ה אמר למשה: "מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה, ואני מבקש ליתנה לישראל. לך והודיעם". ברור שהכוונה היא לעלייה רוחנית בנפשו של כל יהודי, כפי שמבאר המהרש"א.
בהמשך הגמרא (שבת קי"ח ע"א-ע"ב) מתוארת גודל מעלת עונג שבת והשכר הצפון לאדם לעתיד לבוא. הכוונה העיקרית היא להתעלות רוחנית בנפש האדם. אמנם חז"ל מפרשים זאת גם כפשוטו – עונג גשמי בשלוש סעודות השבת. אולם החכם מבין שעיקר הגמול הוא רוחני. ככל שאדם משקיע בתורה, תפילה ושירות לבורא, הוא זוכה לתענוג בנפשו בעולם הזה ובעולם הבא.
האור החיים (בראשית ב', ג') מסביר: "זולת השבת אין השגה בעולם להכיר, לכסוף ולכלות אל הבורא". בפרשת כי תשא (שמות ל"א, י"ג) הוא מוסיף: "כל העונג המורגש לישראל בשבת הוא רק אות לטובה הגנוזה. זו בחינת עולם שכולו שבת, שאי אפשר להשיגו אלא דרך מצוות השבת". הנשמה היתירה היא המתנה האלוקית שמביאה את האדם לאושר עליון.
בספר "באר מים חיים" (בראשית ב', א') נכתב כי אדם הזוכה לקדושת השבת בטהרת ליבו וגופו מרגיש אור אלוקי בוער בקרבו. הוא מתמלא אהבת ה', שואף לעבודתו כל השבת וזוכה למנוחה ושמחה כמו בעולם הבא. בפרשת יתרו (שמות כ', ח') מוסיף הספר: "אשרי מי שזוכה להארת השבת. לנשמות ישראל היא מתגלה כשפע אלוקי, וכאילו הקב"ה עצמו נגלה אליהם להשביעם מזיוו".
ביום השבת, הנשמה משתוקקת לה' ומביעה זאת בתפילה, שירות ותשבחות. המאכלים והשמחה הגשמית משולבים עם שמחה רוחנית. בזמן זה, הקב"ה ממלא את משאלות האדם. אולם כל זאת מתוך יראת כבוד, שמחה פנימית והתעלות אמיתית.
בפרוס יום ההילולא ה-16 של מורנו הדגול, הגה"צ בעל "מתוק מדבש" זצוק"ל, נזכור ונלמד מדרכו להפיץ את אור הזוהר וקדושת השבת בקרב ישראל.
רוצים לקחת חלק בגאולה לחצו כאן
